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    文天祥与文山寺
    发稿作者:管理员   ‖  发布时间:2016-1-8 12:01:22  ‖  查看317次  ‖  
      提起文天祥与苏州的关系,就要谈到苏州桃花坞的文山寺。

      苏州桃花坞内,旧时多庙宇,直到民国编《吴县志》时,城内着名的寺庙共24所,桃花坞地区还占了7所(不包括其他的宫、观、祠堂)。但岁月变迁,至今仍旧正常进行佛事活动的,在桃花坞就只有文山寺了。

      今日文山寺一带,原有潮音庵、云林庵、文山寺三座寺院,其中潮音庵创建年代最早。宋德?元年(1275)十月,因元兵南侵,南宋皇帝急命丞相文天祥改任浙西、江西制置史兼平江知府,在苏州组织指挥抗元事宜,据说文天祥就把家属安排在潮音庵内。但文天祥在苏州只停留了40多天,又奉命移守杭州。文离开3天后,苏州就沦陷了!苏州人为了纪念文天祥,就在潮音庵附近建文山寺(文天祥号文山),门前的小巷就称作“文山寺前”(现称“文丞相弄”)

      据吴光奇所撰《文山潮音禅寺碑记》及其题额的《云山无恙碑》可知,原潮音庵寺院规模很大(“吴中潮音庵,面临中市,背枕桃坞,左邻文山寺,后与云林庵毗连,南宋以来有名之巨刹也”)。可惜民国初年,不仅潮音庵破败,“文山寺已日就衰落,云林庵亦僧徒星散”,于是就在民国14年(1925),以潮音庵为基础,将三寺庵合并,“以文山寺为前代名刹,未可湮没,爰为集议曰:文山潮音禅寺”,后又简称“文山寺”。寺庙由和尚住持,原云林庵的尼姑则移居附近小园上(巷名)的“法音庵”。

      至今健在的着名书画鉴定家吴雨苍先生,系吴光奇之孙,老家就住文丞相弄花萼里,小时候,常随祖父去文山寺。据他证实,文山寺附近,包括原树德小学、老虹村一带,多次出土数量可观的“韩瓶”。韩瓶传为南宋抗金名将韩世忠部队军用水壶,粗砂陶质,作橄榄形,小口尖底,有双耳或四耳,可系绳。小者作随身水壶,大者也可用作井里取水。“韩瓶”又称“陶嵬”,实际上是宋代常见的军用水壶,军队眷属也多使用,并非韩世忠军队专用。这至少可以证明,文山寺一带,曾驻有宋军或宋军家属,文天祥当时率军抗元,在这里安置家属的传说,基本可信。

      因为文天祥的缘故,所以文山寺虽建在小巷内,却有很高的知名度,尽管寺院在“文革”中被易作厂房,也未遭多大破坏。改革开放后,苏州的着名寺院大多先后恢复,但均属和尚住持;后来,文山寺经批准,成为苏州惟一安置尼姑的庙宇。由于桃花坞和文山寺丰富的历史内涵,近年来,许多书画家还为这里留下了不少书画作品,深厚的人文底蕴和相当的建筑规模,使文山寺具有了独特的历史文化价值,现为苏州市文物保护单位。

                  
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